Histoire

Bien avant que les géographes grecs ou romains ne tracent la route de l’encens, et bien avant que le terme "Nabatéen" n’apparaisse dans les sources, les textes hébraïques décrivent déjà le territoire que ce peuple dominera plus tard.

Nahalat Shiva  (traduit par "le terrain des sept") doit son nom à ses fondateurs : sept jeunes hommes de Jérusalem, issus de familles profondément enracinées dans l’implantation juive de la Vieille Ville. Animés par la conviction qu’il fallait donner vie à l’injonction de peupler la Terre d’Israël, ils décidèrent ensemble de bâtir, pierre après pierre, la Jérusalem de demain.

Gaza, souvent perçue aujourd’hui uniquement à travers le prisme de son identité palestinienne moderne, possède une histoire juive riche et complexe s’étendant sur plusieurs millénaires. Bien qu’aujourd’hui dépourvue de toute vie juive, la ville fut autrefois un centre majeur de pensée, de commerce et de mysticisme juifs. Des récits bibliques aux sommets de l’érudition juive sous l’Empire ottoman, des Juifs y ont vécu, travaillé et prié pendant des siècles.

Léon Pinsker, né en Pologne en 1839, fut une figure marquante du judaïsme au XIXᵉ siècle : pionnier du sionisme, médecin et écrivain.

Le Projet Ouganda fut une proposition formulée par Theodor Herzl, fondateur du mouvement sioniste moderne, lors du Sixième Congrès sioniste mondial qui se tint à Bâle en 1903.

David Florentine était un journaliste juif et l’un des pionniers du mouvement sioniste à Thessalonique. Il fut le premier représentant juif de Grèce à participer au Congrès sioniste mondial, lors du 11ᵉ Congrès tenu en 1913 à Vienne.