Fondé en 1930, le parti Mapai est né de la fusion de deux partis : Akhdut HaAvoda et HaPoel HaTzair. Pendant toute son existence, Mapai fut le parti le plus influent et le plus puissant sur l’échiquier politique. Sous le mandat britannique, il contrôlait les principales institutions, les congrès sionistes et la fédération syndicale Histadrout.

Golda Meir fut une femme politique israélienne et Première ministre de l’État d’Israël entre 1969 et 1974.

Levi Eshkol fut un homme politique israélien et le troisième Premier ministre de l’État d’Israël, en fonction de 1963 jusqu’à sa mort en 1969.

Menachem Begin était un commandant clandestin, un chef de l’opposition et le sixième Premier ministre d’Israël. En tant que l’un des dirigeants juifs les plus remarquables du XXe siècle, sa vie a suivi la trajectoire des épreuves et des succès du peuple juif dans son exil et son retour à Sion.

Herbert Louis Samuel, 1er vicomte Samuel, fut le premier Haut-Commissaire britannique en Palestine, chargé de l’administration du territoire entre 1920 et 1925.

Eliezer Ben-Yehuda était un linguiste, grammairien et journaliste originaire de l’Empire russe, qui joua un rôle décisif dans la renaissance de la langue hébraïque.

Ze’ev Jabotinsky fut un dirigeant sioniste, écrivain, orateur, soldat et journaliste. Il a ardemment milité pour la création d’un État juif en Terre d'Israël, une cause à laquelle il a consacré sa vie. Son influence sur l’État d’Israël fut profonde, et son héritage continue d’alimenter les débats politiques actuels.

Menachem Ussishkin, figure majeure du mouvement sioniste, est né en Biélorussie. Dès 1878, il développe une passion pour la lecture des auteurs hébreux contemporains, ce qui alimente son engagement en faveur de la renaissance de la langue hébraïque, un principe qui deviendra central dans son action.

Siona Tagger fut une peintre israélienne emblématique, reconnue pour ses représentations de la période du Yishouv et des premières années de l’État d’Israël.

Agudat Israel est un parti politique fondé en 1912 en Pologne. Il fut conçu comme un outil pour préserver le mode de vie ultra-orthodoxe face au sionisme moderne, et pour défendre/promouvoir la Halakha (loi juive).